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Aktualisiert am: Sonntag, 18 November 2018

Regenwassernutzung erleichtert den täglichen Kampf in der argentinischen Region Chaco

LOS BLANCOS, Argentinien, Nov 6 2018 (IPS) - “Ich bin es gewohnt, Wasser zu transportieren, seit ich acht Jahre alt war. Heute bei 63 mache ich das immer noch “, sagt Antolín Soraire, ein bäuerlicher Bauer mit einem von der Sonne verwüsteten Gesicht, das in Los Blancos lebt, einer Stadt mit wenigen Dutzend Häusern und breiten Feldwegen in der Provinz Salta in der Provinz Salta Nordargentinien.

In diesem Teil des Chaco, der tropischen Ebene, die sich über mehr als eine Million Quadratkilometer mit Bolivien, Brasilien und Paraguay erstreckt, sind die Lebensbedingungen nicht einfach.

"Ich wünschte, die gesamte Region Chaco könnte mit Wassertanks besät werden, und wir müssten nicht mehr wegen des Wassermangels schreien. Wir wollen keine 500-Meter-Tiefbrunnen oder andere große Projekte. Wir vertrauen lokalen Lösungen." - Enzo Romero

Zwischen Mai und Oktober regnet es ungefähr sechs Monate im Jahr nicht. Und im Süden der Südhalbkugel können die Temperaturen auf 50 Grad Celsius steigen.

Die meisten Häuser in der Gemeinde Rivadavia Banda Norte, in der sich Los Blancos befindet, und in benachbarten Gemeinden sind in ländlichen Gebieten verstreut, die bei Regen abgeschnitten und isoliert sind. Die Hälfte der Haushalte kann es sich nach offiziellen Angaben nicht leisten, ihre Grundbedürfnisse zu decken, und der Zugang zu Wasser ist immer noch ein Privileg, zumal es in der Umgebung keine Flüsse gibt.

Bohrlöcher haben selten eine Lösung geliefert. „Das Grundwasser ist salzig und enthält von Natur aus Arsen. Sie müssen mehr als 450 Meter tief gehen, um gutes Wasser zu bekommen “, erzählte Soraire IPS während eines Besuchs in dieser Stadt mit 1,100-Leuten.

In den letzten drei Jahren hat ein innovatives, selbstverwaltetes System vielen Familien in dieser Gegend Hoffnung gebracht, einer der ärmsten in Argentinien: Der Bau von Dächern aus Regenwassersammelblechen, die in Zementtanks im Erdreich verrohrt werden.

Jeder dieser hermetisch verschlossenen Tanks speichert 16,000-Liter Regenwasser - was eine fünfköpfige Familie zum Trinken und Kochen während der sechsmonatigen Trockenzeit benötigt.

„Als ich ein Kind war, kam der Zug einmal pro Woche und brachte uns Wasser. Dann hörte der Zug auf zu kommen und die Dinge wurden wirklich schwierig “, erinnert sich Soraire, der hier als Criollo bekannt ist: ein Nachkomme der weißen Männer und Frauen, die seit dem späten 19. Jahrhundert auf der Suche nach Land zum Aufwachsen des argentinischen Chaco kamen ihre Tiere nach den militärischen Expeditionen, die die Ureinwohner der Region unterworfen haben.

Obwohl viele Jahre vergangen sind und die Criollos und Ureinwohner in den meisten Fällen in der gleichen Armut leben, gibt es immer noch latente Spannungen mit den Ureinwohnern, die in abgelegenen ländlichen Gemeinden wie Los Blancos oder in den Slums der größeren Städte und Dörfer leben Städte.

Seit dem frühen 20-Jahrhundert verband die von Soraire erwähnte Eisenbahn die 700-Kilometer, die die Städte Formosa und Embarcación trennten, und war praktisch das einzige Kommunikationsmittel in diesem Bereich des Chaco, der bis vor nur 10 keine befestigten Straßen hatte.

Dorita, eine einheimische Frau, steht vor einem "Represa" oder einem Teich, der in der Nähe ihres Hauses gegraben wurde, in Lote 6, einer Wichí-Gemeinde, wenige Kilometer von der Stadt Los Blancos entfernt, in der Region Chaco in Argentinien. In den Teichen wird Regenwasser angesammelt und es wird verwendet, um sowohl Tier als auch einheimische Familien mit Trinkwasser zu versorgen, was ein ernstes Gesundheitsrisiko darstellt. Bildnachweis: Daniel Gutman / IPS

Die Züge stoppten während der Privatisierungswelle und der Ausgabenkürzung des neoliberalen Präsidenten Carlos Menem (1990-1989) nicht mehr in den 1999.

Obwohl es Versprechen gab, die Züge wieder in Betrieb zu setzen, gibt es in den Chaco-Dörfern von Salta heute nur noch wenige Erinnerungen an die Eisenbahn: überwucherte Gleise und heruntergekommene Ziegelbahnhöfe, in denen seit Jahren obdachlose Familien untergebracht sind.

Soraire, der Kühe, Schweine und Ziegen aufzieht, gehört zu einem von sechs Teams - drei Criollos und drei Indigenen -, die die Stiftung für Entwicklung in Frieden und Gerechtigkeit (Fundapaz) in der Gegend um Los Blancos zum Bau von Regenwassertanks ausgebildet hat.

"Jeder hier will seinen eigenen Panzer", sagte Enzo Romero, ein Techniker bei Fundapaz, einer Nichtregierungsorganisation, die seit mehr als 40 in ländlichen Gebieten in indigenen Siedlungen und Criollosiedlungen der argentinischen Region Chaco tätig ist, gegenüber IPS in Los Blancos. „Deshalb führen wir Umfragen durch, um herauszufinden, welche Familien die größten Bedürfnisse haben.“

Der Direktor von Fundapaz, Gabriel Seghezzo, erklärt: „Die begünstigte Familie muss ein Loch 1.20 mit einem Durchmesser von fünf Metern Durchmesser graben, in dem der Tank begraben liegt. Außerdem müssen sie den Bauarbeitern in der Woche, in der sie gebaut werden, Unterkunft und Verpflegung zur Verfügung stellen. “

„Für die Familie ist es sehr wichtig, hart dafür zu arbeiten. Damit dies gut funktioniert, ist es für die Begünstigten unerlässlich, sich eingebunden zu fühlen “, sagte Seghezzo gegenüber IPS in der Provinzhauptstadt Salta.

Fundapaz hat das Regenwassersystem aus Brasilien „importiert“, dank seiner vielen Kontakte zu sozialen Organisationen in diesem Land, insbesondere Gruppen, die an Lösungen für die chronische Dürre im Nordosten des Landes arbeiten.

Antolín Soraire, ein Criollo-Bauer aus der Chaco-Region Salta, steht vor einem der in Los Blancos gebauten Tanks, um Regenwasser zu sammeln, das Familien in der sechsmonatigen Trockenzeit im Norden Trinkwasser für ihre Bedürfnisse zur Verfügung stellt Argentinien. Bildnachweis: Daniel Gutman / IPS

Romero weist darauf hin, dass bisher einige 40-Dächer und Wassertanks für jeweils rund 1,000-Dollar in der Gemeinde Rivadavia Banda Norte gebaut wurden, die 12,000-Quadratkilometer groß ist und einige Einwohner von 10,000 hat. Diese Anzahl von Tanks sei natürlich ein sehr kleiner Teil des Bedarfs, fügte er hinzu.

„Ich wünschte, die gesamte Region Chaco könnte mit Wassertanks besät werden, und wir müssten nicht mehr wegen des Wassermangels schreien. Wir wollen keine 500-Meter-Tiefbohrungen oder andere große Projekte. Wir vertrauen auf Lösungen vor Ort “, sagt Romero, der an der National University of Salta Umwelttechnik studiert und vor einigen Jahren nach Morillo, die Hauptstadt der Gemeinde 1,600 Kilometer nördlich von Buenos Aires gezogen ist.

Auf der Nationalstraße 81, der einzigen befestigten Straße in der Umgebung, ist es ratsam, langsam zu fahren: Da es keine Zäune gibt, wandern Schweine, Ziegen, Hühner und andere Tiere, die von indigenen und Criollo-Familien aufgezogen werden, ständig über die Straße.

In der Nähe der Straße, in den Bergen, leben indigene Gemeinschaften, wie die sogenannten Lote 6 und Lote 8, die ehemals öffentliches Land besetzen, das jetzt als Mitglieder der Wichí-Volksgruppe, einer der größten einheimischen Gemeinschaften in Argentinien, anerkannt ist Nach offiziellen Angaben, die als Unterregistrierung gelten, sind rund 51,000-Mitarbeiter beschäftigt.

In Lote 6 lebt Dorita, eine siebenjährige Mutter, zusammen mit ihrem Ehemann Mariano Barraza in einem Backsteinhaus mit Blechdach, umgeben von freilaufenden Ziegen und Hühnern. Die Kinder und ihre Familien kehren saisonal aus Los Blancos zurück, wo die Enkelkinder zur Schule gehen, die in der Gemeinde nicht befördert werden dürfen.

Drei Kinder spielen unter einem Dach neben Ziegen in Lote 6, einer indigenen Gemeinde in der Provinz Salta im Norden Argentiniens. Es ist eine der ärmsten Gegenden des Landes. Die Hälfte der Bevölkerung hat Grundbedürfnisse und der Mangel an Trinkwasser ist das größte Problem. Bildnachweis: Daniel Gutman / IPS

Ungefähr 100 Meter vom Haus entfernt zeigt Dorita, die es vorgezogen hat, ihren Nachnamen nicht zu nennen, einen kleinen Teich mit grünem Wasser. In der Region von Salta graben Familien diese „Represas“, um Regenwasser zu speichern.

Die Familien von Lot 6 verfügen heute über eine Dachterrasse, auf der Regenwasser und Vorratsbehälter gesammelt werden. Sie verwendeten jedoch Wasser aus den „Represas“ - demselben Wasser, das die Tiere tranken und oft verschmutzten.

„Die Kinder werden krank. Aber die Familien konsumieren das verseuchte Wasser oft aus den "Re-Reesas", weil sie keine Alternative haben ", sagte Silvia Reynoso, eine katholische Nonne, die für Fundapaz in der Region arbeitet, gegenüber IPS.

Im benachbarten Lote 8 erklärt Anacleto Montes, ein Wichi-Indianer, der über ein 80-Quadratdach verfügt, auf dem Regenwasser gesammelt wird: „Dies war eine Lösung. Weil wir die Gemeinde bitten, uns Wasser zu bringen, aber es gibt Zeiten, in denen der LKW nicht verfügbar ist und das Wasser nicht ankommt. “

Was Montes nicht sagt, ist, dass Wasser im Chaco auch dazu benutzt wurde, politische Unterstützung in einem auf Patronage basierenden System zu kaufen.

Lalo Bertea, der die Tepeyac Foundation leitet, eine mit der katholischen Kirche verbundene Organisation, die 20 seit Jahren in der Region tätig ist, sagte IPS: „Normalerweise verteilt die Gemeinde in Dürreperioden Wasser. Und er wählt aus politischen Gründen, wohin er Wasser bringen soll. Die Menschen in der Gegend sind so daran gewöhnt, dass sie es für normal halten. “

"Wasserknappheit ist das schwerwiegendste soziale Problem in diesem Teil des Chaco", sagt Bertea, der auch die Regenwassersammlung an seine Grenzen stößt und experimentiert mit dem Kauf mexikanischer Pumpen zur Gewinnung von Grundwasser, wenn es in einer angemessenen Tiefe liegt .

„Das Unglaubliche an all dem ist, dass der Chaco nicht die Wüste Sahara ist. Es gibt Wasser, aber die große Frage ist, wie man darauf zugreifen kann “, sagt er.

Wirbel

Wir haben ähnliche Klimabedingungen in Australien. Als meine Familie in Australien ankam, mussten wir auf der Nullabor-Ebene leben. Das Haus hatte VIER Regenwassertanks an jeder Ecke des Hauses, die im Winter genug Regenwasser fangen, um eine 6-Familie während der 6-Monate der Sommerhitze zu sehen. Das war wieder in den 50's. Es gibt keinen WIRKLICHEN Grund, jeder, arm oder nicht, könnte das Wasser einnehmen, das Gott uns jährlich gibt. Wenn die Kosten ein Problem sind, reicht ein Loch, das mit Plastikfolie ausgekleidet ist, kurzfristig aus. Die Menschen müssen autarker werden, anstatt sich immer auf andere zu verlassen.

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